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独孤寻欢

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玩具收藏家,潮流文化观察者,美少女崇拜者,《万家科学画报》主编。俺的QQ:11142776寻欢Q群:27591152淘宝店http://shop34030005.taobao.com/. 本博客所有文图版权均归本人所有,任何商业或非商业性的引用\转载均需经本人同意,否则请等待律师函

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潮流的民俗风尚  

2006-01-01 23:58:32|  分类: 生活有高潮 |  标签: |举报 |字号 订阅

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今期封面专题,我们大讲潮流,谈了很多欧美日韩的潮流数码、品牌、文化,也许会让一些读者产生误解:讲潮流一定先崇洋,先忘记国粹,先抛弃传统,如果有此理解,我们罪莫大焉。

其实,潮流只是一种说法,一种形态,能够融会贯通博古通今的才是真正潮人。翻开我们的历史簿,你会发现,在十六、十七世纪,中国才是世界潮流的大本营,而当的全球化经济中心也在东方中国,所以来自中国的丝绸、瓷器、家私等都曾风骚一时。如果你拥有一颗潮流的心脏,来到中国民间,一定会发现很多至IN的潮流艺术品。

国庆前,跟着旅游团去了一趟贵州省。从天河潭风景区到拍摄《寻枪》的青岩古镇,从蔚为壮观的黄果树瀑布到质朴原始的天星桥风景区,都足以令我们游兴大发,用DC留影的方法赞美祖国大好河山。但真正让我感怀的,不是贵州借西部大开发机遇又新建了几幢高楼,却是凯里州雷德苗寨的14道拦路酒、盛装苗舞、芦笙舞等具有贵州风情的苗族民间歌舞。银饰盛装的苗家女,跳起芦笙舞直逼年轻人的苗家老人,写真地纪录着民间风尚。还有,黔中六百年的屯堡人,迄今保存着完好民朝遗风,用唱、念、做、打的艺术手法,表现《封神》、《楚汉相争》、《三国》、《薛刚反唐》、《精忠传》等中国古代忠义历史故事和神话传说。他们戴着面具,持枪披旗,唱着方言,诠释“地戏”——虽然,歌舞也好,地戏也罢,都因为沾染了旅游而变得不那么单纯,完全化身为一种缺乏激情的表演,但民间文化如果能因此而得到延续、保存,又岂非幸事?!

儿时至今,我们一直接受着中国华文明古国的教育,一向为博大精深的中华文化而骄傲。可是,今日现状呢?远至满人入关,近至八十年代改革开放之后,我们的民间文化遭受了舶来文化的全面、强势入侵,托福、好莱坞、麦当劳、牛仔裤、可口可乐、日韩流、罗马柱、小洋楼、狗仔队……几乎是无孔不入,不但渗透到城市,甚至在贵州的苗寨都能感受到这种冲击气场。

1999年,我为《新周刊》写过《阻击霸权》及《面对西方:中国人的17个自问》,对当时西方文化入侵猛于虎的现状进行剖析及自省,但时至今日,此风日甚一日,放眼全国,领潮流、时尚之先的一定是欧美日韩,而遍及全国的城市改造动动,马赛格装饰的小洋房彻底击败了四合院及红砖青瓦,高高矮矮的城乡楼盘不是“罗马帝国”、“伊顿十八”、“巴黎广场”就是“挪威的森林”——毫无疑问,网络年代的全球化,使世界变成了一个小小的地球村,但全球化的精髓是多元文化的兼收并蓄,是融合,是相互吸纳。而不是一味模仿、抄袭、毫无保留地一任外来文化的长驱直入——全球化并不是“全球西化”。

当代作家、画家冯骥才说过这样一段语重心长的话:“应该好好看一看欧洲与日本。他们的文化早已与世界相融,但他们对自己的文化却充满了自豪感与光荣感。而我们为什么一提到传统便被认做‘抱残守缺’?一说‘现代’就一准是‘洋式’的!难道我们创造不出灿烂迷人的东方血型的现代文化?我们只会模仿洋人吗?”

潮流化,时尚化,国际化,让中国走向世界,将世界融入中国。原本无可厚非,但在我们奢谈HIPHOP、涂鸦、波鞋、比萨、牛仔裤、欧式别墅……的同时,千万莫忘了,我们还有京剧、陶瓷、蜡染、皮影戏、泥人张、唐装、书法、苏绣、中医、杨柳青年画、狗不理包子、女儿红、明清家具、四合院……而这些,恰恰是老外眼里的珍贵艺术瑰宝,至潮时尚。

所幸的是,仍有一些人在做民间文化的抢救大使,也有一些设计师们在将传统的民间文化用现代艺术手法进行包装。

只有民族的,才是世界的。

 

杨家埠风筝

口碑所传,山东潍坊的杨家埠风筝在明代已经流行。这个长串风筝“龙头蜈蚣”,扎制灵巧,图绘精致,放飞时,立身摆尾直插霄汉,宛如巨龙凌空,拨云驱雾,透迄翻滚;显示中华民族的神威。

清花瓷器

China.。瓷器。每每看中央电视台的《鉴宝》栏目,总会看到民清官窑、民窑的瓷器,动辄由专家评出几万、几十万的天价,倒也契合了当年中国瓷器作为奢侈品的盛景。曾几何时,在欧洲宫廷贵族,有一个上好的中国清花瓷器是品味的象征。现在,品味之家大概也缺不了它。

湘绣

湘绣是中国的四大名绣之一,在战国时期,湘绣就已有了较高的艺术水平和娴熟的技艺。去长沙出差,满街的湘绣,良莠不齐,讨价还价更使你难以下手,于是只能择便宜而购,好歹是圆了湘绣梦。

雕版

在北京的潘家园、上海的东台路等古玩市场,江浙一带“千工床”上镂花的雕板,以及窗扇、窗格、门片等花片价格便宜,最受老外喜欢。这块雕版是友人相赠,据说出自苏州的老宅。时下装修界的一个潮流便是复古,这些雕版也开始大行其道。

地戏面具

屯堡地戏号称戏剧"活化石",俗称跳神,盛行于天台山屯堡村寨,是集地戏、祀、娱乐于一体的古老戏种。曾在法国、西班牙、日本等国引起轰动。这个木雕面具,便是屯堡演员们额上戴的简炼夸张的"脸子"。将这个面具摆在家里,既避邪,又别有韵味。

杨家埠年画

杨家埠年画与杨柳青年画的区别是,后者半印半画,手绘为主,前者全是木板套印,一张画至少套四五块版。杨家埠的杨洛书,2002年荣获“联合国科教文组织民间美术大师”称号,虽已七十多高龄,但持刀刻版,依然灵转自如,线条粗似斧凿,细若游丝。潮人之家,挂一张杨家埠年画,大概堪与波普大师安迪·沃霍尔的玛丽莲·梦露相比美。

文房四宝

现在,我们以电脑当纸,以鼠标作笔,只知道苹果、Windows,早已忘了书法为何物。源远流长的中国书法,前景堪忧。不用说甲骨文、钟鼎文,汉代的竹简、碑文,像米芾、唐伯虎这样的书画高人,大概很难再现。买一盒微型的毛笔、砚台,权当是追忆举人、状元年代的书法崇拜。

虎头枕

俗话说,“摸摸虎头,吃穿不愁;摸摸虎嘴,驱邪避鬼;摸摸虎身,步步高升;摸摸虎背,荣华富贵;摸摸虎尾,十全十美。”在生肖中排位第三的虎,被认为是兽中之王。想一想,如果在孩子们睡觉的时候有只老虎给他们做护卫,岂不是非常安全。放在家里作摆设,同样潮气十足。

苗家银饰

苗族男女都喜佩戴银饰,尤以青年妇女为最。迄今仍是青年妇女的主要装饰品,而男子已普遍不用。银饰品都是本民族男工匠打制。其用途有银冠、银衣、银项圈、银手镯、银耳环等几类。论工艺,有粗件和细件之别。一个妇女最高的佩戴量可达三四十两、五六十两以上。至于潮男潮女,戴着这样的银饰,多少都有点嘻哈味道。

《紧急呼救》

《紧急呼救 民间文化拔打120》,是当代作家、画家冯骥才的随笔,那一年,他没有写小说,一直在为启动“中国民间文化遗产”的抢救而奔波,呼吁,写文章,与各种相关的人交谈,为民间文化拔打120——紧急呼救。如果你对剪纸、建筑、年画、古董、博物馆等民间文化、风俗感兴趣,这本书非读不可。

 

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